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玄德 五百八十二 全面罢黜今文经典

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    面对今文学派的虫豸们,卢植怒目圆瞪,须发皆张,一副从未有过的愤怒、骇人的模样。

    这确实让桓典吃了一惊,也让今文学派和古文学派的一部分人吃了一惊。

    他们有限的记忆里,这好象是卢植第一次在朝堂上和人针锋相对到这个地步,也是第一次如此这般的凶狠。

    卢植从来也不是一个强势的人,但是此时此刻,他却表现出了前所未有的强势。

    权力是个很玄学的东西,有些时候他就掌握在强硬的人手里,软弱的人明明更具有优势,就是比不过强硬的人。

    因为不习惯,桓典还真的一时半会儿没有反应过来,不知道该怎么反驳卢植,卢植则抓住了这个空档,面向台阶上的小天子刘协。

    “陛下,大将军刘备忠君体国,一心为国,数次征伐,皆尽心尽力,若因为一则毫无缘由的谣言就针对大将军,会让天下忠臣义士寒心!今后不管为朝廷做出多大的贡献,一则谣言就能毁于一旦,那么今后,还会有人愿意为朝廷效力吗?”

    卢植这话说的在理,很多官员点头称赞——当然,也是为了卢植这一次勇于斗争的行为而感到赞赏。

    这一直都在后退的老家伙忽然间想通了?

    要扬权了?

    因为卢植的突然行动,桓典没有及时反应过来,等他回过神来,已经失了先机,这让桓典非常不快。

    他向前一步。

    “卢太尉所言固然有理,但是天下人心中的疑惑又怎么会轻易消失呢?朝堂上可以这样说,但是天下人悠悠之口怎么堵得住呢?下官是为了大将军的名望而提出的建议,卢太尉还请不要误会。”

    “哼!是好心还是有意,卢某还不至于弄混淆。”

    “下官秉持公正之心,绝无私心,卢太尉为弟子心急,误会也是可以理解的,但是朝堂诸公,还有陛下,且不可为了一己之私,而坏了大将军忠贞之名啊!”

    桓典一脸的冠冕堂皇,让不少人暗暗恼火,比如张让,也让不少人暗中发笑,比如董重。

    但是这个事情到底该怎么做决定,还是没有定下来,刘协没有得到来自祖母的任何指示,只能闭口不言,最后,董太皇太后决定此事不做议论,以此搪塞朝官。

    桓典等人绝不愿意就此罢休,出动各家族的势力,准备在雒阳发动舆论战。

    与此同时,刘备留在雒阳的舆论战负责人阮瑀也反应过来,开足马力,发动麾下舆论战部队,准备重新夺回雒阳的舆论高峰。

    于是,就在刘备身处邺城的档口,雒阳城内针对刘备是否忠心、朝廷该不该约束大将军权力的事情展开了激烈的意见交锋。

    有人乐见其成甚至推波助澜,有人则感到非常的忧虑。

    而刘备得知此事之后,并未慌张,而是开始写信给雒阳城内和他关系匪浅的人们,准备自己的行动。

    本来桓典等人不搞事情,刘备还要另外找理由对他们下手,但是现在他们既然搞事情了,就正好给了刘备发起一波行动,把他们一波流全部带走的最好借口。

    自己上赶着送死这种事情,这辈子都没听说过啊!

    刘备首先写信给阮瑀,让阮瑀保持舆论上的争锋相对,不能让自己在舆论上落入下风。

    然后写信给卢植,让卢植少安毋躁,不要为这件事情担忧,随时准备战斗就可以。

    接着他给马日磾、服虔和蔡邕写信,请他们帮助卢植稳定情绪,不要让卢植太过于担忧。

    最后,刘备写信给郑泰、贾喜,让他们和古文学派的诸位“大贤”们准备一下,开始带今古文之争的节奏。

    既然对方用战术核弹来对付自己,自己也要用战术核弹来对付对方。

    你们既然不讲规矩,那就别怪我放大招了。

    上表,要求罢黜今文经典,和今文学派全面开战,我携大胜之威回来帮助你们,一举将他们全部摁死,然后,咱们一起分他们的刀乐!

    刘备自己没有回雒阳,但是他的信件送到了雒阳,一切都已经准备妥当了。

    郑泰、贾喜等人得到了刘备的书信,接到了刘备的开战讯号,大为惊喜,立刻开始行动起来。

    建安元年四月十八日,郑泰、贾喜、马日磾、蔡邕、服虔五人联名上表给朝廷,以今文经典治国无能、祸国有方为理由,要求朝廷全面罢黜今文经典的官学地位,全面采用古文经典作为治国学说。

    在他们的奏表中说,自从白虎观会议以后,国家全面采用今文经典治理天下,本以为可以为天下带来繁荣昌盛,但是结果却是一塌糊涂。

    白虎管会议之后没多久,凉州乱起。

    采用今文经典作为治国理论指导思想之后,凉州之乱没有得到解决,反而愈演愈烈,最后居然拖延到了前几年。

    汉羌百年战争搞得天下疲惫不堪,但是用来解决问题的严氏、颜氏《公羊春秋》却应对乏力,致使战乱拖延百年。

    全国各地的自然灾害不能预测,全国各地的兵灾祸乱也不能得到预测,蝗灾、地震、干旱、大水泛滥等等,这是孟氏、京氏、施氏和梁丘氏《易》的无能。

    国家频繁出现地方叛乱,盗贼四起,啸聚山林,乃至于形成巨大的灾祸,酿成河东危机,威胁雒阳,震动天下,这是人心不古,是教化的失败,是齐鲁韩三家《诗》和大小夏侯氏、欧阳氏《尚书》的过错。

    至于雒阳朝廷的种种乱象,大臣对天子的冒犯,对天子的不忠、反叛,外戚宦官轮流执政,由此酿成的多次政治危机与天子地位的不稳,则是《仪礼》的彻底失败与无能。

    帝国治理的全方位崩盘,是白虎观会议以来形成的今文经典治国方式的问题的集中体现,也是这一治理模式的全面失败。

    百年惨痛的经历告诉我们,今文经典救不了大汉,今文经典是彻底的失败与无能,是完全的错误,没有一丝一毫对大汉的贡献,需要被全面攻击、打倒,然后进行彻底的清算!

    那么推翻今文经典的理论指导之后,大汉该何去何从呢?

    道路当然是有的!

    在今文经典主导天下的黑暗岁月里,在如此这般的情况下,帝国也不是一点成绩都没有做出来。

    在一片黑暗之中,还是有那么一丝微弱的光存在的。

    刘备!

    左氏春秋阀阅之主,刘备!

    《左氏春秋》阀阅之主之一的刘备刘玄德,以《左氏春秋》为办事的最高理论指导,秉持古人的智慧,只用三年时间就彻底解决了颜氏、严氏《公羊春秋》一百年都解决不掉的问题。

    之后,他更是以《左氏春秋》为具体理论指导,安定了凉州,解决了羌人的叛乱,解决了鲜卑人的入侵,后面又平定了雒阳城内大将军何进和司徒袁隗的惊天背叛。

    随后,他平定了袁术的叛乱,接着又平定了袁绍、鲜卑人和乌桓人的联手叛乱,解决了幽州大危机。

    这说明什么?

    这说明《左氏春秋》才是当之无愧的治国办事最佳思想指导理论啊!

    颜氏、严氏《公羊春秋》给大汉带来了百年羌乱和数之不尽的烦恼,而《左氏春秋》只用数年就解决了这个问题,这难道还不能证明古文经典对于今文经典的绝对优势吗?

    如此这般鲜明的案例摆在面前,难道不能证明什么吗?

    难道天下人都是瞎子,都看不出来今文经典的错误和古文经典的绝对正确吗?

    天下生病了,今文经师们都是绝对的庸医,根本不能治病,而古文经师们才是真正的良医啊!

    (本章完)

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