修仙从成为转生者开始 第一百三十八章 坚持

　　苏叶的话，在场诸佛听在耳中。
　　那阿弥陀佛看向苏叶，并没有直接开口。祂在等待苏叶的说辞。
　　苏叶见状，也并没有卖关子，直接说道：“请问我佛，若众生尽皆进入梦幻佛国，则三千世界何如？”
　　阿弥陀佛道：“摩醯首罗吞并三千世界，然三千世界虽为魔道所困缚，如今却无一人生灵存在。可令他们自行猖獗，不复管理即可。”
　　苏叶道：“那如果摩醯首罗侵入极乐世界呢！？”
　　此言一出，阿弥陀佛目光微微凝起。
　　提和竭罗也皱起眉头。而另外六尊佛，则各有思索。
　　其中毗婆尸佛道：“摩醯首罗乃红尘魔头，如何能够侵入极乐梦幻？”
　　毗婆尸佛所言并没有错。
　　如今世界上，或许还不存在“心魔”的概念，摩醯首罗更像是一个巨大的红尘魔。
　　但苏叶却知道“心魔”一定会出现！
　　因为，第六天魔王魔主波旬，就是心魔！
　　甚至有一种说法，魔主波旬是释迦牟尼的心魔。
　　如果是那样的话，那极乐世界会被摩醯首罗入侵，也并不是不可能的了。
　　而如果诸佛没有准备，等到那时，恐怕不仅仅三千世界，连极乐世界也会大乱。
　　虽然说佛魔碰撞，未必谁输或是谁赢，但是如果等到那个时候，必然会比现在的情况更糟。
　　苏叶道：“在阿弥陀佛未建立极乐世界之前，世间也并没有佛国。如今佛国刚刚诞生，但谁又知道，摩醯首罗会不会察觉到佛国，甚至是侵入佛国？”
　　“何况，假使摩醯首罗不侵入佛国，众生心中本能欲望亦不会消散，除非效仿提和竭罗，以大法力灭却凡人心中欲望，否则佛国终究会诞生魔头。此也终究是不可避免的事情。”
　　苏叶的话，让诸佛都陷入沉思。
　　事实上，诸佛也都知道，苏叶所言并不是没有道理的。
　　但是，阿弥陀佛的做法和提和竭罗，其实是有所不同的。如果众生进入佛国，在提和竭罗不侵入的时候众生是有所发展的。
　　换句话说，末法会重新开始流逝，而不是陷入一个缓慢的流逝中。直到某一日，末法终结，正法还会到来。再不济也可以在极乐世界再重建一个“正法时代”。
　　只是，即便如此，危机仍然也还是存在着的。
　　苏叶说道：“既然我等和摩醯首罗总会有一个碰撞之日，为何一定要拖延？晚不如早，不如现在便将三乘法遍布，或许才是最优之解。”
　　提和竭罗也认同苏叶的观点，说道：“能仁应供在我佛国中，仅用五百劫便顿悟三乘法，使比丘皈依，这三乘法使我看到了希望，虽然红尘世界会比在沙中世界困难万倍，但仍然是有可能的。因此，我也认可浴火涅槃之道理。”
　　阿弥陀佛沉默。
　　许久后，祂说道：
　　“如若三乘法是在像法时期诞生的，却是乃是众生之优解。然而，如今三乘法却是在末法，甚至魔道最为猖獗时诞生的。众生即便信了三乘法，但摩醯首罗的力量，如今已不可为人抵挡。”
　　苏叶道：“所以，我需要我佛相助，共度苍生！”
　　阿弥陀佛问道：“如何助之？”
　　苏叶道：
　　“极乐世界可作为诸佛存在的境界之地。而提和竭罗的沙中世界，则为现实与梦幻之缓冲。至于众生，则以菩萨乘为首与我回到凡尘世界，抵御摩醯首罗。以其业火为涅槃之所，消磨大业力。”
　　苏叶始终相信一点。
　　世间万物，并不是非黑即白的。如今三千世界也好，极乐世界也罢，就连提和竭罗，也有一个倾向，那就是“非黑即白”。
　　红尘三千世界，俱都是魔道肆虐的世界。而沙中世界和极乐世界，则容不下魔道存在。可从造化道中，苏叶看到了“长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随。美之为美因为有恶，恶之为恶因为有美。”
　　如果，何况，众生说不定内心深处，也都有着各自所向往的。若是众生一直被诸佛置放于极乐世界或是沙中梦幻，则相当于堆积着某种力量的爆发。早晚，必将和摩醯首罗的力量发生真正的毁灭。
　　听了苏叶的话，七佛中的拘留孙佛叹道：“可如今已非往昔。我等创建佛国，乃是以大岁月的法力建造。摩醯首罗在三千世界，也始终在积蓄魔道力量。祂们的力量已过于强大了。”
　　毗婆尸佛也叹息了一声：“不错。如今，你所在的位置便已被摩醯首罗所察觉。这三千大世界，都已是其身躯，哪有凡人栖居之地？甚至你所在之地都要迎来大毁灭，如若离开佛国，必将遭受毒手。”
　　拘留孙佛和毗婆尸佛所言，苏叶也是能猜测一二的。
　　以那“毗婆罗吉提”为例，苏叶能够看得到。连一个中千世界的魔头都拥有如此强大的力量，不得不让他以西北星天的力量才能收服。何况，是摩醯首罗？
　　当然了，苏叶还是没想到，摩醯首罗如此强大。三千世界竟然都是祂的身躯，更没想到如今自己所在的位置已遭受了毁灭性的打击。
　　不过，他想了想，还是说道：
　　“话虽如此，至少让我前去尝试一番。何况，我相信一件事。那就是力量的大小终究是有极限的，唯有‘法’的痕迹是不可被抹灭的。”
　　阿弥陀佛微微抬头，看向苏叶。
　　苏叶所说的话，也许凡人，乃至于诸佛，都是不太理解的。
　　强弱难道不是判定胜负的基准吗？
　　按说，摩醯首罗如此强大，诸佛也难以抵御一二。既如此，祂应该是世界之主宰。任何“法”对祂而言都是无意义的。
　　可是，阿弥陀佛却从苏叶的话中听到了另一层意思。那就是，摩醯首罗的强大，的确是碾压式的，但未必却真的可以代表一切。
　　强中自有强中手。人外有人，天外有天。
　　现如今，摩醯首罗的强大，是众人看得到的，认为无可企及的。可是摩醯首罗之外，难道就不存在比他更强大的人吗？
　　未必！
　　人望江河一望无际。但江河之外，仍有大海；大海之外，仍有星空。
　　也许摩醯首罗是江河，是大海，甚至是星空。但是祂一定不是最强大的。
　　如果这么说来的话，祂就一定也有做不到的事情。就像是人可以轻易碾死一只蚂蚁，但做不到……令蚂蚁灭绝！
　　希望，必定存在！


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